社区故事
院民社交活动
在群山环绕、景色怡人的希望之谷，1969年以前遭强制隔离的麻疯病人都能在没有歧视的环境中自在地生活。虽然他们的世界比别人小，但至少，在这个占地562英亩的院区，他们是自由的。
这篇文章会告诉你他们的社交生活。
会馆及俱乐部
在自成一个世界的双溪毛糯麻疯病院，院民享有极大的结社自由。院方鼓励院民成立各类团体和举行各种活动，在希望之谷展开充实及活跃的新生活。在全盛时期，这个聚集了2440人的社区共有十多个社团组织。
希望之谷是个多元种族、多元宗教共存的社区，病患成立的组织有非种族性组织、种族性组织、宗乡组织和宗教团体。不分种族公开会员籍的组织有五福堂（Ng Fook Tong）、改良会（Rehabilitation Club）、格林俱乐部（Green Club）和东安慈善社（Tong On Association）等。
希望之谷之管理
在希望之谷，他们是病人，也是行政人员、教师、医护人员、警察、厨师、消防员、洗衣工、邮差、割草工人、收垃圾工人、木匠、电线修理员、司机等。在这个群山环绕、绿草如茵的世外桃源，他们过着近乎与世无争、自供自足的生活。这个病人乌托邦的形成，始于英国医生特拉维斯的一个想象。
医药治疗与研究
拥有66年历史的双溪毛糯麻疯病研究中心是在1950年英治时期成立，直至1976年仍由英国医药研究理事会（UK Medical Research Council）委派的医生主持。自1976年至1985年担任双溪毛糯麻疯病院副总监林宽裕表示，由于英国医药研究理事会（UK Medical Research Council）在麻疯病院设立了研究室，利用该院的临床设备进行研究，并发表了许多掷地有声的论文，令该院举世闻名。
双溪毛糯麻疯病院之普世价值
如果人类社会的发展史算是一部进化史，那么如何对待传染病人，就是人类文明的其中一项指标。保存双溪毛糯麻疯病院的意义在于留住人类进化的痕迹，让后人感受人性的光辉，并紧记在希望之谷开创之前麻疯病人遭到非人道对待的黑暗历史。
后代寻根
英殖民地政府自30年代开始就实施儿童保护政策，病人在院内生孩子之后，就须把孩子留在院内的“婴儿之家”（Baby Home）六个月，每个月只获准看望孩子一次，每次只限一小时。在这六个月内，父母须联络亲属把孩子抱走，否则就得另行安排孩子的去处。因此很多麻疯病人的孩子都被人领养或在孤儿院或修道院长大。
我们也记载了不少后代回来寻根的故事。
未来发展
希望之谷是个绿意盎然、具有田园风貌的院区，自从2007年拆迁事件发生后，无数人发现他的美，进而走进这个地方，用文字、图画、照片和影像留存她的故事。近年，《回家》作者陈彦妮策动义卖会、组织导览团等活动，带公众走进这个独特而充满历史感的社区，进而关怀她、了解她，令原本人数渐少的院区展现非凡的活力。
未来，希望之谷将呈现怎样的新景象？2010年开始掌管全国麻疯病控制中心（PKKN）的拉蒂亚（Dr Radhiah Mustafar）早前提出创建开放式博物馆的想法，并积极实现这个愿景。院方计划开设6间展馆，目前已完成5间。
